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记问之学,不足以为人师。必也其听语乎,力不能问,然后语之;语之而不知,虽舍之可也。
故男子生,桑弧蓬矢六,以射天地四方。天地四方者,男子之所有事也。故必先有志于其所有事,然后敢用谷也。饭食之谓也。
符堅遊魂近境,謝太傅謂子敬曰:“可將當軸,了其此處。”
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庾法暢造庾太尉,握麈尾至佳,公曰:“此至佳,那得在?”法暢曰:“廉者不求,貪者不與,故得在耳。”
顧長康道畫:“手揮五弦易,目送歸鴻難。”
羅君章曾在人家,主人令與坐上客共語。答曰:“相識已多,不煩復爾。”
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